卫生间和什么洗室？
从字面解释吧，这个没有什么可争论的，只要不是乱用词语，“洗漱”就是洗脸洗手的意思。那“洗浴”肯定就是洗澡了。 至于很多人说的“沐浴”嘛……在现代汉语中，“沐”是指洗头（参见《现代汉语词典》）；古汉语中的“沐浴”“澡”指洗澡。（参见《古代汉语词典》）所以古人说的沐浴，就是现在的洗澡。但是“沐浴”两个字合在一起，现在一般指香皂、洗发水等清洗身体，带有“洗涤”的意思。
还有“浣”。这是个文言词，有清洗的意思。多用于衣物等纺织品的清洗。（参见《古代汉语词典》） 总之这些词的意思都很明确，现在也都通用，没什么可争的。
争议的是下面要聊的两个词——“濯”与“漱”。
这两个字看起来像是由同一形旁同音演变来的字，确实是这样，但意义却完全不同。且看“池”与“滋”——两字同源。“池”本义是池塘，“滋”本义是灌溉，引申为添水（如“滋润”)。可见“滋”字在表示湿润的时候，强调慢慢加添。而“濯”强调清洗。比如《楚辞·哀郢》中有句“波涌而云蒸，滂沛乎未央”，其中“蒸”便是被“涌”出的水“濯”洗的意思。又比如杜甫诗《春夜喜雨》中的“晓看红湿处，花重锦官城”，这其中“濡”（润)也是被雨水“濯”洗的意思。
再来看“漱”字。《说文解字》中有注——漱，浴也。可见古时“漱”意指漱口。后来这个词的含义渐渐虚化，到了宋代就指用清水细细刷洗牙齿（参见邵雍《安乐窝中春昼》“漱水渐生香”）。再到元代，这个词进一步虚化为形容轻轻擦拭（参见张养浩《雁儿落过云飞早》“拂拭朝冠不涴珠”)。最后到现在，这个词几乎只剩擦洗的意思——虽然还是用来刷牙。不过这时已经很少用“濯”了——即便用它，也只是指洗头发。这大概是“濯”字唯一保留的古代含义。