佛像适合放在卧室吗？
不可以！ 经云，一切圣事，当向三处如法供养；一切功德，当向三处修作回向。何等为三？谓佛、法、僧。此三种中，佛法众同分所摄，故亦名为“僧”。 如《大般涅槃经》卷六载，波罗跋陀罗比丘问佛：“若比丘在空闲处经行，为以衣覆身呢？还是以手摸头？或是但坐，不覆身体？又若比丘在禅定中见光，或见佛像，作如是念‘我是比丘’，此复如何是善身、恶身？” 世尊答曰：“比丘，若在空闲处经行，当有风来吹拂其身，宜应侧身而避。若风不来，身体则无动移之理。何以故？此身体者，四大假合，筋骨相连，血脉流通，熏然和合而成。譬如聚沫，依于船舫，随水流住，无处不遍。如是，比丘，身虽不动，而遍于一切处。”“若在空闲处经行，用手摸头，作如此念，我是比丘。如是知、如是见者，是为善身。” “若在空闲处经行，见光、见佛，生如是念‘我是比丘’，若有所作，若起、若坐，当护其心。若心生染着，则是魔业，非佛弟子。何以故？以有能见之所缘故。”“若无所得之处，则无有能染之心。如是则无魔业，而有梵行，增长善根。” 所以，佛弟子应该远离邪见。如果，有人因不懂教理，邪见炽盛，而毁谤三宝（佛、法、僧），则罪过无量。
《佛说四十二章经》言：“佛言，莫轻细贱，容易伤害，诸人君等，亦复如是。我今为汝，分别说之……若人自轻法，毁訾三宝，诸恶之中，此祸最重。若杀一众生，其罪尚灭；何况毁訾，最胜之业，而不灭除。必当更受地狱之苦。” 《地藏经》亦云，造作五逆十恶之人，“堕阿鼻地狱，乃至劫数，无可逃避。”